關于焦慮：憂慮未來於事無補，誰也無法預料未來。只要想清今天一天的事情就可以了。
只要活著，人生總會有辦法的。能吃飽，能睡好，有一份維持最低限度生活的工作，一定沒問題，即使有什麽不順心，也不要太在意。
焦慮大多是因爲對未來考慮太多。與其擔憂未來，不如關心眼前的事，不要把眼前的生活過得淩亂落魄。努力做完當下，你會驚喜的發現你的擔心已經消散。
人們的焦慮，本質上來自於「比較」，人們的累，大部分是來自攀比。
適當的比較能激勵人不斷成長，但比較太多，就起到了消極作用。有的人本身過得挺好，但是和別人一比，突然就失落、焦慮，徒增了嫉妒和痛苦。
知足常樂，就沒有那麽多煩惱。
一定要保持身體健康，良好的睡眠，均衡的飲食，調整好身心狀態，實在太困難的時候， 不要事事都想咬緊牙關挺過去，只要抱著「今天這樣做基本就可以了」的態度，日複一日地堅持和積累就好。
當然，人生不必太用力，並不是讓我們得過且過，而是說，人生有拼盡全力的時刻，但也要有慢下來，放鬆自己的時刻，不必拿命去拼。
不必追求完美與其追求完美而挫折不斷，不如以笨拙的方式堅持下去。不完美沒關系，可以不斷調整思路，關鍵是不要中途放棄。
並不是所有人都要去彌補短處，變成商場裏標准化的商品。真正的認識自己，找到自己的長處並發揮出來，做獨一無二的自己就很好。
痛苦會成爲今後重要的經驗，總結它帶來的經驗教訓，一次也不要浪費。時間能衝淡一切，到某一天，你會覺得以前的苦惱簡直不值一提。
可以把你在意的事寫在紙上，慢慢分析，如果實在想不清楚，先去睡一覺，思路可能會清晰不少。
盡量減少胡思亂想，要學習和自己的情緒和解，多讀書，多運動，擴大交際圈，探索未知的世界，會給你帶來不一樣的體驗。
想得太多，反而放大了自己的不安和恐懼。每當遇到人生困境感到悲觀時，恒子老師都會告訴自己，沒關系，一定會有辦法的。
人從出生的時候就是一個人，死亡的時候也是一個人。死亡即生命的終結，至於死後的評價、虛榮以及其他情況，大可不必在意。
不管是一個人離開，還是在醫院離開，能帶著尊嚴，安安穩穩的離開，已經足夠。
恒子奶奶的書，用普通平實的話語娓娓道來，其間卻蘊含著不平凡的力量，時不時就有一句令人豁然開朗，茅塞頓開，就像淡淡的陽光，無聲地給你熱量，助你撥開心靈的陰霾，迎接新的溫暖和光亮。
作家周衝說：「因爲拒絕一目了然的人生，將自己放逐於各種可能，遍地花開，山河浩蕩。」
詩人穆旦說：「我的全部努力，不過完成了普通生活。」
這是兩種完全不同的人生，每一種都有它的魅力，它的價值，要過那一種，我們可以自己選擇。
錢鍾書說：洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，並非全因澡洗得幹淨，花開得好，或者食物符合你的口味，主要你心上沒有掛礙。
無論居廟堂之高，還是處江湖之遠，要想過得踏實心安，主要得你心上沒有掛礙。就如同《心經》所說：「心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」
只要你拋開世俗，拋開各種條條框框，卸下思想重負，遵循內心，向自己的內心深處去尋找幸福，活出真實而自由的自己，你就會發現：人間值得！
最後，送給大家《曾國藩家書》中的「四論」： 慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。
願大家的人間都值得，願人人都能擁有美好人生，共勉！
